[EDM] 佛教弘誓電子報第543期

543 2026年6月14日

本 期 目 錄 ■　學團日誌 ■　發行訊息 ■　感恩與追思：陳楊幼老菩薩──觀音鄉大同村第一位會駕駛耕耘機的女性──大同村模範母親 ■　「以愛之名」的迷思──馬英九前總統揭弊案感言 ■　本院研究部暨專修部選讀生招生啟事 ■　本院暑期弘法講座通啟 ■　2026性別友善自在營 ■　115年戒會通啟 ■　昭慧法師《增壹阿含經》系列講座隆重上線 ■　昭慧、性廣法師「天台學」講座隆重上線 學團日誌 115.5.19 昭慧法師與性廣法師率領本院與慈恩精舍學眾，前往中壢御奠園參加護法陳楊幼老菩薩的追思讚頌典禮，典禮由昭慧法師開示主法，並由性廣法師以台語親切開示。 115.5.20 玄奘大學於選佛場舉辦「佛誕國際文化節」，玄奘大學董事長性廣法師、新竹佛教會理事長真理法師、簡紹琦校長、久元電子汪秉龍董事長，以及達賴喇嘛西藏宗教基金會格桑堅參董事長與貴賓們共同啟動象徵慈悲與感恩的「佛誕傳愛光球」。 115.5.20 由大乘林佛學會及中華民國寧瑪巴聞思修佛學會進行藏傳金剛舞祈福。 115.5.20 漢、藏、南傳三大法脈聯合誦經祈福。 115.5.20 大雄精舍觀世音合唱團佛曲演奏。 115.5.20 獻供人員穿著中、韓、印尼、印度、日本與藏族等多國文化服飾，於門口迎接貴賓。 115.5.22 楊美蘭居士帶領志工們來院佈置浴佛法會場地，工作完畢，相邀於佛前合影。 115.5.23 本院志工宏量法師（左五），邀請插花老師來院插花供佛，佈置浴佛台。 115.5.24 本院舉行一年一度的浴佛法會，大眾於庭園內繞佛。 115.5.24 昭慧法師以「佛誕放假的障礙：政治、經濟考量與佛門心態」為題進行法談。 115.5.24 昭慧法師與住持心皓法師領眾浴佛。 115.5.24 大眾浴佛。 115.5.25 法源講寺住持真理法師、玄奘大學董事長性廣法師、伽陀院浮月、如遵法師與本院、慈恩精舍、法源講寺、伽陀院等學眾於雲來會館聚餐，餐後大眾合影於雲來會館大廳。 115.5.25 昭慧法師聚餐致詞時宣布將成立「佛教性平聯盟」。 115.5.25 泰國Udon Thani Rajabhat University（烏隆塔尼皇家大學）校長率團蒞訪玄奘大學，雙方正式簽署學術合作意向書（MOU）。 115.5.29 29至30日，昭慧法師於花蓮慈善寺講授《增一阿含經》。 115.6.1 本院舉行結夏安居行籌羯磨，由住持心皓法師主持。 115.6.3 昭慧法師參加玄奘大學宗教與文化學系畢業生於雲來會館舉行的謝師宴。 115.6.5 新竹市佛教會與玄奘大學舉辦「生成式AI實戰訓練營」，大眾合影。 115.6.6 玄奘大學慈恩精舍於選佛場舉行春季二日禪修營，由性廣法師主持指導。性廣法師利用人體模型與拉筋床教導大眾延展筋膜。 115.6.7 本院舉行每月一次的共修法會，住持心皓法師帶領大眾恭誦《金剛經》、《普門品》與佛前大供。 115.6.7 昭慧法師參加台灣動物保護行政監督聯盟（動督盟）感恩餐會。 115.6.8 昭慧法師主持玄奘大學宗教文化旅遊教師社群會議。 115.6.10 玄奘大學宗教系舉行系所學會期末大會，由系主任昭慧法師主持。 115.6.10 玄奘大學法律系前系主任葛祥林老師，近日從德國返台並抽空返校，特與昭慧法師於教發中心晤談。 115.6.13 玄奘大學舉行畢業典禮。典禮以校長與主管們進場揭開序幕。進場前於門外合影。 115.6.13 畢業典禮前，宗教系師生與校長合影。（林含馨提供） 115.6.13 本院師生前往台灣藝術教育館「美學空間」，參加「清凉化境，禪藝法住——曉雲導師藝術世界與清涼藝展五十週年回顧展」開幕式，華梵文教基金會董事長仁朗法師致詞。 115.6.13 開幕式一隅。 115.6.14 本院於無諍講堂舉行研究部與專修部第23屆畢業典禮，院長照量法師致詞。 115.6.13 指導法師昭慧法師頒發乙種善知識畢業證書。 115.6.14 畢業生代表楊慧玲致謝詞。 115.6.14 高雄法印講堂由呂宜庭老師指揮的東方天籟合唱團，獻唱三曲布農族與排灣族歌謠，獲得師生與來賓的連聲喝采 115.6.14 師生與來賓於觀景台合影。（林柏勳攝） 115.6.14 本院學眾與「性別友善自在營」籌備委員於嵐園召開2026年第三屆性別營籌備會議，會後合影。 115.5.19 ■上午，本院青年會暨《無境界雜誌》主編張辰瑋受昭慧法師邀請，至玄奘大學宗教與文化學系進行專題演講，題目為「台灣佛教具有『民主基因』嗎？――從《民主妙法》談三大教團的制度演進與政教互動」。 ■上午，昭慧法師與性廣法師率領本院與慈恩精舍學眾，前往中壢御奠園參加護法陳楊幼老菩薩的追思讚頌典禮。陳楊幼老菩薩以九七高齡安詳捨報，其對弘誓僧團之護持，長達三十四年。讚頌典禮由昭慧法師親自主法，並請性廣法師以台語親切開示，緬懷老菩薩長年默默護持道場、澤被學眾的無私奉獻。 　陳楊幼老菩薩自民國82年起便與弘誓結緣，早年常將親自栽種的蔬菜送寺供眾，晚年則由子女陳榮利、陳阿好及媳婦黃蓮英接棒加入志工行列。老菩薩一生堅韌聰穎，不僅是當地首位會開耕耘機的女性，更曾於民國105年榮獲桃園市模範母親接受公開表揚。此番功德圓滿、歸返淨土，其慈悲護持的精神將常留於學眾心中。 ■下午，昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議。 ■傍晚，昭慧法師主持玄奘大學生命禮儀教師社群會議。 ■晚間，玄奘聞思學堂舉行春季線上課程之第七次課程，性廣法師續講「禪修正知見」。 115.5.20 ■上午，由玄奘大學國際處與宗教輔導中心主辦、結合新竹市佛教界各寺院共同協辦之第十四屆「佛誕國際文化節」盛大展開，活動融合佛誕節、母親節與國際文化交流，以浴佛祈福、藝文展演、多元文化獻供、蔬食供養及國際藝文活動等內容，展現佛教慈悲精神與校園國際化成果，吸引諸山長老、宗教界人士、產官學代表及地方民眾熱情參與。 　本屆佛誕文化節由印尼籍學生的古箏表演，與明光法師率領的大雄精舍觀世音合唱團合唱佛曲揭開序幕，隨後由大乘林佛學會及中華民國寧瑪巴聞思修佛學會進行藏傳金剛舞祈福，接著舉行「傳愛光球」啟動儀式。致詞中，董事長性廣法師強調佛誕節為引導大眾感恩關懷的生命教育，實踐「自利利他」精神。校長簡紹琦則指出活動融合多國文化，展現校園多元共融。隨後會中表揚模範母親、再由多個文化團體進行「天人獻供」展演各國服飾，以及漢、藏、南傳三大法脈聯合誦經祈福。 　現場另設有茶道、文創攤位，中午由本院、新竹市佛教會、雲來社會教育研習中心及多個佛教團體共同護持，供應逾四千份蔬食；下午則進行舞蹈走秀，並全天開放瞻仰玄奘大師頂骨舍利。 ■上午，昭慧法師參加玄奘大學招生委員會第10次會議。 115.5.22 ■本日，教育部訪視委員至玄奘大學進行「學校自審教師資格認可及輔導」之訪視晤談說明會。下午，昭慧法師接受訪視委員王保進教授之訪視晤談，相談甚歡。 ■22日至23日，本院志工群集，分工合作，為24日舉辦之浴佛法會準備餐飲食材，以及無諍講堂的會場佈置工作。宏量法師率同黃緞，鍾新美，林靜玉，許淑賢，張碧鄉，陳輿宗，邱欣怡，洪寶蓮，林茂榮，林淑芬 , 張嘉玲11位插花老師，於23日進行場佈，將浴佛檯佈置得十分莊嚴，很有喜慶氣氛。 115.5.23 ■上午，昭慧法師與本院住持心皓法師等弘誓代表學眾，以及長年護持妙慧精舍的邱永順居士，於嵐園舉行妙慧精舍執事會議，通過114年度收支決算表，並商討房舍修繕與消防年度申報事宜。 115.5.24 ■上午，本院舉行一年一度的浴佛法會，吸引眾多護法善信與在地村民攜家帶眷前來共襄盛舉。 　法會第一支香由住持心皓法師領眾恭誦《八十八佛大懺悔文》，大眾虔誠求懺悔，為法會揭開莊嚴序幕。 　隨後，恭請昭慧法師以「佛誕放假的障礙：政治、經濟考量與佛門心態」為題進行法談，並主持皈依儀式。接著舉行佛前大供，在梵音縈繞、祥和莊嚴的浴佛偈聲中，由昭慧法師與心皓法師率先領眾浴佛，信眾依序排班，虔誠以香湯灌沐佛身，並藉此發願洗滌內心的污垢與煩惱，祈願身心清淨、社會祥和。 　午間，本院準備了豐盛的蔬食自助餐供大眾歡喜享用。法會於午後近一點圓滿結束，與會大眾展現菩薩道精神共同收拾善後。本次活動總計約有200信眾與村民參與，場面溫馨。 115.5.25 ■上午，法源講寺住持真理法師、玄奘大學董事長性廣法師、伽陀院浮月、如遵法師與本院、慈恩精舍、法源講寺、伽陀院等學眾齊聚於雲來會館，為昭慧法師暖壽。 　昭慧法師於七十壽誕餐敘發表致詞，揭示三項核心要點： 1.效法印順導師，一向淡泊避壽：印順導師向來避壽，避免勞師動眾。法師受此風範影響，一向婉拒祝壽。因此本次聚餐，希望不要定位為祝壽，而是善友聚會，共商未來在佛門中落實性平理念的計畫。 2. 為比丘剃度，落實性別平等：去年此時組成三師七證為比丘剃度、授比丘戒之盛事，這是學團邁出的一小步，更是佛教史貫徹性平的一大步。 3. 成立性平聯盟，令正法久住：為使正法久住，宣布將成立「佛教性平聯盟」，未來將制訂有效策略並推展具體行動，全面貫徹性平理念。 昭慧法師完整法談影片請點此。 ■泰國Udon Thani Rajabhat University（烏隆塔尼皇家大學）校長Asst. Prof. Dr. Khanisara Thansunthornsakun率團蒞訪玄奘大學，雙方正式簽署學術合作意向書（MOU），未來將於學術交流、學生交換及共同研究等領域展開合作，攜手提升國際教育能量。 　此次訪問由烏隆塔尼皇家大學校長率領副校長、國際事務主管等核心行政與學術人員來訪，玄奘大學則由簡紹琦校長率領國際長光持法師及藝術設計學院相關主管共同接待，並於白聖長老大樓舉行簽約儀式。 　簽約儀式後，玄奘大學安排校園參訪，介紹學校辦學理念與特色教學成果。中午於雲來會館用膳，偶遇董事長性廣法師、宗教與文化學系主任昭慧法師及倪杰老師，眾人合影留念。 115.5.26 ■下午，昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議。 ■傍晚，昭慧法師主持玄奘大學生命禮儀教師社群會議。 115.5.27 ■下午，昭慧法師主持玄奘大學宗教系系務會議；隨後參加玄奘大學實習委員會。 115.5.29 ■29至30日，昭慧法師於花蓮慈善寺講授《增一阿含經》。 115.5.31 ■清晨，昭慧法師於臉書發文談及馬英九基金會揭弊事件個人觀察與深刻評論。法師對馬前總統遭親信背叛與人格謀殺的處境表達深切不忍，並提出網民「交由家人決定」的迷思；法師以《病人自主權利法》為喻，強調高尚的人格與家人之愛仍可能因受蒙蔽而產生誤判，必須尊重當事人的自主意願。 　法師憂心利害關係人可能利用「被失智」的設局來巧取豪奪各種資產，因此全力支持馬前總統依法究責。同時，法師也對風暴中挺身捍衛友人、兩肋插刀的金溥聰先生表達高度敬意，讚其風骨宛如公孫杵臼再世，令人無比感動。 ■下午，TVBS記者蔡秉宏請昭慧法師就臉書貼文（針對馬英九基金會揭弊事件抒感）進行專訪，當晚即以「馬英九被家人聲請輔助宣告　釋昭慧：以愛之名要不得、再讚金溥聰忠臣」為題，於晚間新聞時段播出。報導連結請點此。。 115.6.1 ■上午，昭慧法師赴達賴喇嘛西藏宗教基金會，與該基金會格桑堅參董事長共同主持「台灣藏傳佛教論壇」第三屆第三次籌備會。中午，格桑董事長請與會者於附近飯館享用美味素食午餐。 ■上午，本院舉行結夏安居行籌羯磨，由心皓法師主持。 115.6.2 ■下午，昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議。 115.6.3 ■中午，玄奘大學宗教系畢業生於雲來會館舉行謝師宴，昭慧法師與光持法師應邀參加此一溫馨餐會。 ■下午，昭慧法師參加玄奘大學行政會議等一系列校級會議。 115.6.5 ■上午，新竹市佛教會與玄奘大學舉辦「生成式AI實戰訓練營」，並攜手新竹市佛教會共同推動宗教團體AI實務應用，吸引新竹地區各寺院、道場及宗教團體代表踴躍參與，共同探索「科技助弘法、智慧創服務」的新可能。本院學眾光持法師（玄大國際長）受命協辦本項活動，住持心皓偕同心門、印純、印悅、心宇、傳聞法師參加。 115.6.6 ■6至7日，玄奘文教基金會於選佛場舉行115年度春季第四次假日禪修營，由玄奘大學董事長性廣法師主法，參加人數72人。 　性廣法師提醒學員親近善知識的重要性：在四預流支中，親近善知識位居首位，好的老師不僅教導正確觀念與修行方法，也會提供學員較好的修學環境，幫助學員如理思維並建立修行信心。 　法師並提到：身體偏斜產生不當的扭力或筋膜僵硬等容易引發苦受，而苦受易使我們的覺知、心念陷入對抗疼痛，因此先調身，再調心，身安則心安。但我們也要小心樂受，因舒適感容易讓人產生貪著，禪修時應保持覺知，不被苦樂牽著走。 ■下午，昭慧法師參加台灣動物保護行政監督聯盟（動督盟）感恩餐會，並於會上致詞讚歎動督盟在台灣動保界的貢獻，以及王唯治前理事長、何宗勳執行長的堅持不懈，長期付出。 　動督盟自2012年成立，已邁入第15年。在各界支持下他們持續推廣動保政策進入國家治理核心，從中央政策倡議、地方監督，到校園教育與社區實踐，讓動物保護成為日常。 　本日與會人士，除了各動保團體友人、動物醫師、寵物業者之外，積極救護流浪動物的立法院郭昱晴委員、洪孟楷委員，台北市府產發局陳俊安局長、動保處陳英豪處長，以及新北市農業局諶錫輝局長、動保處楊淑芳處長皆前來共襄盛舉。 ■下午，弘誓社區學苑「養生瑜珈」上課，由蕭秀端老師授課。 115.6.7 ■上午，本院舉行每月一次的共修法會，住持心皓法師帶領大眾恭誦《金剛經》、《普門品》與佛前大供，敬祈三寶光照、龍天護祐、風調雨順、國泰民安，同時為本院護法志工、弘誓護法會會員祈福廻向。 115.6.8 ■下午，昭慧法師主持玄奘大學宗教文化旅遊教師社群會議。 115.6.9 ■下午，昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議。 ■晚間，玄奘聞思學堂舉行春季線上課程之第八次課程，性廣法師續講「禪修正知見」。 115.6.10 ■下午，昭慧法師主持玄奘大學系所學會期末大會，並於會議中完成所學會新舊會長交接。 ■下午，昭慧法師參加玄奘大學學務會議等校級會議。 ■玄奘大學法律系前系主任（德國奥斯納布呂克大學法學院教授）葛祥林老師，近日從德國返台並抽空返校，於「多元教學理論與實踐國際研討會」擔任演講人，講題為「從教育和法律看AI對學術的衝擊」。 　研討會結束，葛教授請教發中心約昭慧法師進行晤談。 　這些年來，每一次葛教授返台與昭慧法師見面，談的都是彼此的學術活動近況，這次很特別地，葛教授暢談這些年面對父母病苦與亡故的觸動與體悟。二人相談甚歡，欲罷不能，臨別時合影。 115.6.11 ■中午，玄奘大學宗教系舉行系所學會期末大會，邀請系主任昭慧法師出席致詞。 115.6.13 ■上午，昭慧法師參加玄奘大學畢業典禮。畢業典禮後，宗教系在雲來會館二樓舉行畢業生暨系友會聯合餐會。 ■中午，本院師生49人，前往台灣藝術教育館「美學空間」，參加「清凉化境，禪藝法住——曉雲導師藝術世界與清涼藝展五十週年回顧展」開幕式，活動由曉雲法師文化藝術基金會、華梵文教基金會主辦。 　清涼藝展創立於1974年，由曉雲法師發起，秉持「清涼消熱惱，人間成淨土」之悲願，以藝術弘法，以丹青示道，開啟臺灣佛教藝術重要篇章。2005年起由仁朗法師承繼師志，持續推動清涼藝展。 　本次歷史回顧展，展出曉雲法師歷年禪畫精品，包括：山水禪境作品；寰宇行腳代表作；《法華經》、《維摩詰經》等現代經變圖；佛菩薩聖像藝術創作。 115.6.14 ■上午，本院於無諍講堂舉行研究部與專修部第23屆畢業典禮，全體師生與來賓約210人與會。弘誓基金會董事高銓德、林柏勳，及大同里前里長邱家義、邱曾瑞緣賢伉儷撥冗與會。 　上午九時，在韶因觀景台團體合照。九時半典禮正式開始，首先大眾齊唱三寶歌，之後院長照量法師致詞。接著禮請指導老師昭慧法師、老師代表郭鎧銘老師致詞。之後頒發畢業證書及各項獎項，勉勵三年來成績優良、熱心服務、精勤到課的畢業生。 　接著全體畢業生向老師們致上獻禮，專修部畢業生楊慧玲代表致謝詞，在校生則由專修部二年級莊翠萍代表在校生致歡送詞。 　最後由來自高雄法印講堂的「法印之鼓太鼓擊樂團」表演精彩鼓藝，由呂宜庭老師指揮的東方天籟合唱團，獻唱布農族歌謠媽媽的眼睛、拍手歌及排灣族歌謠最美的故事，獲得師生與來賓的連聲喝采，安可聲不絕！為了獻唱歌謠，他們特別穿上自製的領巾，上面縫有十幾種原住民圖騰。 　最後全體齊唱「四弘誓願」、「驪歌」，圓滿結束畢業典禮。 　天鉅堂特殊食品股份有限公司鄭亦茹老師，供養教師與畢業生一袋營養食品。中午席開21桌，由楊呂幸、楊蕊華、賴榮球、蔡璟濤、蔡遠盛、莊翠華、林淑芬居士打齋，並贈送每人一盒南投菩提院有機紅茶。餐畢，全體學生協助場地復原，在離情依依之中，歡送畢業生踏上另一階段的旅程。 ■下午，本院學眾與「性別友善自在營」籌備委員於嵐園召開2026年第三屆性別營籌備會議，共同盤點並推進營隊各項籌備進度。會中重點確認了目前的報名與文宣狀況、講員及學員的食宿與交通接駁安排，並針對「真人圖書館」、紀錄片放映與使命傳承等核心活動落實具體的執行細節。此外，團隊亦於會中確立了隊輔名單與三天營隊的活動細流，確保七月份的營隊能順利圓滿。 法雨均霑 【出版訊息】 Peter Singer教授與昭慧法師共同著作之英文版新書The Buddhist and the Ethicist（《佛學家與倫理學家》）已於2023年12月12日正式發行 　　Peter Singer教授與昭慧法師共同著作的英文版新書，書名：The Buddhist and the Ethicist（《佛學家與倫理學家》），美國Shambhala出版社已於2023年12月12日正式發行並全面推廣。這本書目前在亞馬遜（美國）的「效益主義哲學」類中排名第一。它的有聲書版本，在「東方哲學」類的新出版品中排名第一。 　　這本書的中文版，即是《心靈的交會——山間對話》，已於2021年11月由台灣的法界出版社發行。但是英文版在主編的建議下，做了若干調整，包括書名，也改成對本書內容一目了然的The Buddhist and the Ethicist。 　　本書泰文版已於2024年3月由ส.ศิวรักษ์ คำอนุโมทนา（Samyan學生辦公室出版社）出版。 　 《心靈的交會——山間對話》 訂　　價：360元 郵撥帳號：15391324　戶名：法界出版社 The Buddhist and the Ethicist（《佛學家與倫理學家》） 法界出版社代售 訂　　價：750元 郵撥帳號：15391324　戶名：法界出版社 洽詢電話：(03)4987325傳真：(03)4986123 菩提清音 感恩與追思：陳楊幼老菩薩 ──觀音鄉大同村第一位會駕駛耕耘機的女性 ──大同村模範母親                              　　　　　　　　　　　　　釋昭慧 臉書留言錄（之一四○五） 115.5.28 　　上週二（5月19日）清晨，與性廣法師率領弘誓學院與慈恩精舍學眾，出發到中壢市御奠園淨界紀念會館，參加陳楊幼老菩薩的追思讚頌與公奠禮。當天上午我在學校有課。一般而言，為了照顧學生的受教權益，倘若碰到上課，我會婉辭任何行程的邀請與安排。然而為了主持老人家這一場追思禮，我非常破例地請張辰瑋老師過來進行專題演講。 　　這場佛教追思禮由我主法，弘誓與慈恩學眾一同為她誦經祈福。在誦經完畢的「說法」時段，我回顧並緬念老菩薩的懿行令德，以及她長期默默護持學眾的恩澤，代表學眾表達無任銘感之情。 　　接著，我請老人家最喜歡親近的「廣師父」──性廣法師，出列為她說法。性廣法師以「閒話家常」的親切方式，用台語向她老人家及其子孫眷屬，娓娓道來地憶述著「初次見面」的印象，以及，爾後她老人家與其妯娌陳張粉老菩薩長期護持道場、澤被學眾的點點滴滴。 　　**　　**　　**　　**　　 　　陳楊幼老菩薩以九七高齡安詳捨報。算算她與弘誓學眾結緣的歲月，自民國82年以迄於今，長達三十四年。由於她的兄弟都稱她作「三嫂」，我們也就跟著親切地喚她「三嫂」，而陳張粉老菩薩以偉大的母愛，長期照顧罹患唐氏症的愛兒──小名「阿杜」。阿杜常到寺裡擔任志工，師父們都很疼愛阿杜，因此慣稱她為「阿杜媽媽」。 　　三嫂與阿杜媽媽時常作伴到寺裡來擔任志工，兩人更將辛勤栽種的新鮮蔬菜，一籃一籃送到寺裡供眾。那些帶著泥土芳香與晨露氣息的青菜，不只是日常飲食，更承載著兩位老人家深厚的慈愛。她們從不張揚，也不求回報，只是日復一日以最樸實的勞動，供養僧團，護持道場。 　　每逢初一、十五，兩人總是提著香花果品，結伴到寺裡燒香禮佛。那慈愛的笑靨，那安詳的身影，是鄉間道場歲月中，最為溫暖而深刻的一部分。阿杜媽媽因愛兒病苦，在笑靨中難掩一絲淡淡的憂傷，讓我感到心疼。而三嫂的笑容則是無比燦爛，感受得到她子孝孫賢，頤養天年的幸福喜樂。 　　晚年因行動不便，老菩薩較少前來道場，但她對學眾的護持從未間歇。她的兒女榮利、阿好，媳婦蓮英，也順理成章地接棒，加入了弘誓志工的行列。 　　這次在老菩薩的追思會上，聆聽其愛兒榮炮居士的感念文，方才得知：生於日據時代農村社會的老菩薩，在女性受教育極為不易的年代，仍因聰穎勤學而深受師長器重，學生時代便擔任級長（班長），展現過人的責任感與能力。婚後與丈夫胼手胝足，在艱困歲月中辛勤耕耘，不僅購置田地，更成為鄰近地區第一位會駕駛耕耘機的女性。 　　民國105年，桃園市政府表揚模範母親，老菩薩榮膺觀音鄉大同村模範母親，前往桃園市政府接受市長公開表揚。這份榮耀，可謂是實至名歸。 　　老菩薩一生勤儉樸實、堅忍慈愛，待人誠懇，歷經艱苦歲月，卻始終以堅毅與慈愛操持家計，熱心助人。在那個「三餐都未必吃得飽」的年代，她卻能以超越環境的堅毅意志，為家人創造安穩的生活，也因此成為子女心中永遠的典範。 　　老菩薩雖已放下世間勞苦，上升安養，然其「無住相布施」的精神，依然長存於吾人心中。她留給後代子孫的，不只是家業與田園，更是一種慈悲、堅毅以面對人生苦難，照護兒孫，利益他人的生命典範！祝願她蒙佛護佑，往生淨土，蓮品增上，早證菩提！ 陳楊幼老菩薩於民國105年模範母親表揚時，照了這禎慈祥中透出堅毅精神的照片。是年，她榮獲觀音區大同里模範母親表揚，並代表觀音區前往桃園市政府接受市長公開表揚。 鄉間修道歲月，陳家大哥，尊敬的達機老法師，返寺領眾舉行齋天科儀。前排右：陳楊幼，左：陳張粉。 大家在寺前廣場歲末聚餐 中立者：陳張粉老菩薩的二兒子：在東莞經商有成，大力護持道場的陳東漢。 右四、右五：陳楊幼、陳張粉 右一：陳張粉老菩薩的大兒子陳東榮－－憨傻可愛的阿杜。右二、右三：陳楊幼與愛兒陳榮利，右四：陳東漢。 菩提清音 「以愛之名」的迷思 ──馬英九前總統揭弊案感言                              　　　　　　　　　　　　　釋昭慧 臉書留言錄（之一四○六） 115.5.31 　　這段時間，默默觀察馬英九基金會揭弊、清創的事件發展，對馬前總統長期遭受到親信幕僚恩將仇報、社交隔絕、資源竊取與人格謀殺等匪夷所思的情節，內心生起了深切的不忍之情。 　　因為關切，不免關注媒體報導與網路評議。時而看到「選擇相信周美青」的網民心聲。不禁好奇，他們「相信」的是她的人格，還是她的判斷？ 　　為何作此一問？原因是：無論是來自社會經驗，還是源於邏輯推理，都可以肯定一點：即使是人品端正，乃至人格高尚，依然有可能對人、對事作出誤判。所謂「君子可欺之以方」，馬前總統誤判了兩位親信幕僚的品格，從而遭到精神凌遲與人格謀殺；馬夫人周美青女士又何嘗不可能誤判馬辦形勢，基於善意卻作出對馬前總統實質不利的決定呢？ 　　眾多網民作如是說：「有誰比家人更愛馬前總統？既然家人都已作出決定，我們這些外人就不應置喙！」 　　然而，認定「愛」足以讓家人對當事人作出正確的決定，這種「認定」的本身，就是非常要不得的重大迷思。 　　以「醫療決定」為例：多少末期病患，因於家人深愛到不捨放手，致令當事人飽受種種侵入性治療的折磨、摧殘，痛切難忍，含恨而逝。 　　正因家人未必能為病患作出正確判斷與優質決定，國家這才制訂「病人自主權利法」，把進行醫療或中止醫療的決定權，明確交回到當事人手裡。 　　攸關當事人的生死大事，摯愛家屬都很有可能因誤判而作出對當事人相當殘忍的決定，其餘攸關當事人名譽、資產或各種權益的事宜，又如何能違逆當事人意願，逕直交由家人決定？這種說詞倘若可通，當事人就沒有必要預立遺囑，一切生前、死後事宜，通通交由家人決定，豈不善哉？ 　　正因這種「以愛之名」的說詞，嚴重違背常情常理，國家法律才會強制介入，以保障當事人的自主意願。 　　於法，於理，於情，都不可將當事人的自主意願撂到一邊，許多媒體評論員於是推測，一場精心安排的懸疑劇情，就這麼橫空出世：馬前總統「被失智」了。只有他被成功地設定為「失智」狀態，利害關係人才可運用各種手段，來讓摯愛他的家人產生誤判，從而順理成章地代他決定攸關其本人權益的各種事項。只有他被成功地導引到「失智」深淵，某些利害關係人才有機會上下其手，巧取豪奪馬前總統的各項有形／無形資產。 　　這些到目前為止僅屬合理推測而尚有待確證的情節，讓人細思極恐！為了保護當事人的安全、福祉與人格權，作為「外人」的我，非常贊成馬前總統對相關人等依法究責，並向爭議性極高且素昧平生的金溥聰先生，表達自己的高度敬意。 　　過往對政界紛擾不感興趣，從未在螢幕上聆聽過他的發言。第一次透過電腦螢幕，看到他的面貌，聽到他的聲音，竟是在本次馬辦風暴的記者會上。見他挺身捍衛友人，不惜兩肋插刀，肝腦塗地，默默承受著千刀萬剮，宛若公孫杵臼再世，我的感動無與倫比！ 菩提清音 佛 教 弘 誓 學 院 研究部暨專修部選讀生招生啟事 指導法師：昭慧法師　　院長：照量法師 ■ 選讀資格： 一、研究部： 1. 各相關研究所在學或畢業，欲進修佛學僧眾，或有心修道之信眾。 2. 各佛學院已畢業。 3. 各大專院校在學或畢業，已有佛學研究程度之僧眾，或有心修道之信眾。 二、專修部： 1. 僧眾，或有心修道之信眾。 2. 專修部不限學歷。 ■ 選讀辦法： 一、選讀生可免參加筆試，經通知面談後，錄取即可入學。 二、學雜費全免。 ■ 報名時間：自即日起至額滿止。 ■本期課程與師資 （一）研究部：（至少選修一門，每一門課程須滿20人方纔開班） 1. 妙雲集研究(一) 2. 妙雲集研究(二) 3. 華嚴學專題研討 4. 俱舍論 5. 如來藏專題研討 6. 宗教倫理學 7. 瑜伽師地論、大乘廣五蘊論專題講座（暑期開設） 8. 「部派佛教」專題講座（暑期開設） （二）專修部：（課程皆必修） 一年級：（每一門課程須滿30人方纔開班） 1.基礎佛學。2.佛門儀軌與佛教戒律學。3.佛教經典導讀。4.禪學概論。 二年級： 1.佛教哲學。2.妙雲集研究(一) 。3.印度佛教史。4.唯識哲學。 三年級： 1.宗教倫理學。2.妙雲集研究(二)。3.中國佛教史。4.中觀哲學。 ■本期師資陣容 昭慧法師、悟殷法師、照量法師、見岸法師、劉嘉誠老師、慧澄法師、圓貌法師、如禘法師、 郭鎧銘老師、地寬法師、妙玄法師、真啟法師、德檍法師、印悅法師、通伽法師、耀行法師、 心皓法師、洛桑汪秋格西 ■ 報名手續 請點此開啟報名 連結，並將600字以上自傳以e-mail傳遞，並儘速另行郵寄學歷證件影本、佛學院成績單影本（研究部）、最近兩吋照片2張。郵寄佛教弘誓學院秘書室： 地 址：328010桃園市觀音區新富路一段622巷28號 電 話：（03）498-7325 傳 真：（03）498-6123 網 址：www.hongshi.org.tw 電子郵件：hong.shi@msa.hinet.net 菩提清音 佛教弘誓學院 暑期弘法講座通啟 　 一、《瑜伽師地論》、《大乘廣五蕴論》專題講座 ◆課程簡介 講題一、《瑜伽師地論》 • 無著所造，係唯識根本論典，也是最完整的佛法教科書。 • 「本地分」是其原初建構，以心、意、識切入生命解碼，循聞思修、定心層階次、解脫道與菩薩道，廣演雜染、清淨，流轉、解脫的系統理論與修行技巧。 • 本次續講「本地分」「菩薩地」。 講題二、《大乘廣五蕴論》 • 唯識法相宗的重要入門論典，由安慧菩薩所造。 • 依世親菩薩的《大乘五蘊論》進行擴充釋義，詳細剖析色、受、想、行、識五蘊的性質與功能。 ◆教　　師 • 昭慧法師（續講「菩薩地」） • 耀行法師（講授「大乘廣五蘊論」） ◆上課時間 115年7月13〜20日（農5月29〜6月7日），每日五堂課 • 「菩薩地」：上午8:20-11:10。 • 「大乘廣五蘊論」：下午2:00-3:50。 ◆上課方式：採Zoom視訊與實體同步授課。 ◆必備教材：《大正藏》第30-31冊 主辦單位：財團法人弘誓文教基金會 講課地點：佛教弘誓學院無諍講堂 報名資訊：點此開啟報名連結 或至「佛教弘誓學院」網站下載報名表 聯 絡 人：心宇法師 電 話：886-3-498-7325，郵件：hong.shi@msa.hinet.net 二、「部派佛教」專題講座 課程簡介： 1. 以緣起教法為核心，以部派佛教發展的兩條路線——「依蘊立我」及「依心立我」為主軸，介紹部派思想。 2. 介紹部派佛教與大乘二大唯心論的關係。 3. 本生故事與部派思想。 教 師：悟殷法師 上課時間：115年7月21〜30日（農6月8〜6月17日），每日五堂課，每堂課50分鐘。 必備教材： 1.《異部宗輪論》，同本異譯《十八部論》、《部執異論》，《大正藏》第49冊。 2. 悟殷法師《部派佛教》上、中編，法界出版社。 報名截止：即日起至額滿止。 報名資訊：點此開啟報名連結 或至「佛教弘誓學院」網站下載報名表 聯絡人：心宇法師 電話：886-3-498-7325，郵件：hong.shi@msa.hinet.net 菩提清音 2026年第三屆性別友善自在營 　 一、緣　　起 　　「性別平等」係當代社會重要價值，宗教理應引領世人走向慈悲與尊重，然而現實中，在目前的台灣社會仍有許多宗教其制度與文化充斥著對女性與LGBTQ+族群的排斥與歧視。宗教不但未能堅持普世平權，反而常成為壓迫的理由與工具。 　　在這樣的處境中，弘誓學院延續過去的基礎，將於2026年舉辦第三屆「性別友善自在營」。本屆營隊延續核心理念，期盼深化對「性別正義」的關懷，並探索宗教系統如何回應當代的平權訴求。本次活動將藉由專題演講、真人圖書館、紀錄片座談與小組討論等方式，在營隊裡共同探討「宗教與性別友善」的三大方向： • 台灣性別公義的發展進程、宗教心理學中的性別議題 • 多元生命經驗與身份認同之交流 • 宗教經典與圖像學中的性別元素再詮釋 　　我們相信，宗教與性別不應彼此對立，而能在理解與對話中，尋求彼此支持的可能。透過三天的專題演講、深度交流與跨宗教靜心體驗，我們期待匯聚一群從各個視角出發、關心性別議題的多元參與者，共同思索信仰與平等的和諧交集。 二、說　　明 活動日期：民國115年7月3日（五）至7月5日（日） 活動地點：佛教弘誓學院（桃園市觀音區新富路一段622巷28號） 報名對象：16歲以上之青年 錄取名額：50位 　 三、活動單位 補助單位：內政部 主辦單位：佛教弘誓學院、玄奘大學宗教與文化學系 協辦單位：弘誓青年會、無境界者雜誌社 籌辦單位：2026性別友善自在營籌備委員會 　 四、報名網址 • 前往報名：https://forms.gle/TH5fYEqFPUm4g8Wn9 聯繫方式：佛教弘誓學院臉書粉專、弘誓青年會臉書粉專 電話：03-4987325 電子信箱：youth.hongshi@gmail.com 【備註】 本項活動雖在佛寺舉辦，但參與者宗教信仰不拘。 （點此開啟報名連結） 菩提清音 115年戒會通啟 （點此開啟報名連結） 菩提清音 昭慧法師《增壹阿含經》系列講座隆重上線 　 　　本院YouTube特別推出昭慧法師2023年開始於花蓮慈善寺主講的《增壹阿含經》講座，以饗讀者。 　　《增壹阿含經》蘊含佛陀最原始、最生動的教誨。昭慧法師以深刻的人文關懷與精闢的法理分析，帶領我們走進經藏，將佛法智慧應用於現代生活，在喧囂的世界中尋得內心的平靜與自在。 　　誠邀各位法友，從聽聞正法開始，累積福慧資糧。讓我們跟隨昭慧法師的腳步，在《阿含》的智慧中，找回身心的清涼。 播出資訊： 首播日期：2月17日（大年初一） 更新時間：每週二上午6:00定時公開一集 收看平台：佛教弘誓學院YouTube 菩提清音 昭慧、性廣法師「天台學」講座隆重上線 　 　　昭慧法師於玄奘大學主講、性廣法師協同教學的「天台專題研討」課程，首次進行課程錄製，於4月3日18時始，每周五上傳一集，提供全球佛友線上共學。 　　本次講座，將系統敘述天台宗的源流（歷史傳承）與宗義（學派思想）。 　　天台宗是中國佛教中，最具方法論之自覺、理論與修行整合度最高的學派，具有三大核心特色：以《法華經》為圓教根本，透過「一念三千」、「三諦圓融」的理論與「止觀雙修」的實踐，建立一套將存有論（佛法觀點與特殊宗派觀點的實相觀）、功夫論（修行成佛的整套理論系統與修行綱領）與教判論（理解浩瀚佛典的入門階次）統合為一體的佛教思想體系。 　　在中國佛教史上，天台宗具有三項特殊意義： 　　1. 成功地整合了佛教浩瀚的經典傳統。 　　2. 是中國僧人首次建立的完整佛教哲學體系。 　　3. 建立了一套結合理論與修行的完整方法論。 　　這門行之有年的經典課程，由於融入兩位老師在天台學方面的許多見地，甚受學生歡迎。誠邀您一起聆聽，共沐佛法智海，得身心清涼與法喜。 播出資訊 首播日期：4月3日18時 更新時間：每週五18:00定時公開一集 收看平台：佛教弘誓學院YouTube