佛教弘誓電子報
第 544 期
本期收錄學團日誌、出版訊息、開心一夏兒童營紀實、菩提清音專文、招生與戒會通啟，以及《增壹阿含經》與天台學系列講座資訊。
院務、弘法、交流與營隊活動紀錄
學團日誌
影像紀錄
日誌全文
115.6.15
■下午，昭慧法師參加玄奘大學社科院教師評審委員會。
115.6.16
■下午，昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議、財務會議等系列校級會議。
115.6.17
■下午，昭慧法師參加玄奘大學115學年度新生報到註冊暨選課輔導活動籌備會議。
■下午，玄奘大學宗教與文化學系「佛教文化與藝術課程」與宗教輔導中心共同舉辦茶藝課程成果展「無事一盞」茶會。本次活動由宗輔中心主任光持法師（本院學眾）主持，封茯苓老師及邱光亮老師協助指導，並由修課同學規劃與執行，透過茶席展演呈現課程學習成果，藉由品茗交流傳遞人文關懷與文化精神。
適逢玄奘大學簡紹琦校長生日，活動中特別融入祝壽環節，宗教輔導中心專案幹部黃幸娟老師親自製作無澱粉奶酪優格蛋糕慶賀，昭慧法師與各單位一級主管亦蒞臨現場同賀。校長向師生及行政團隊歡喜致謝，並勉勵同學持續透過實作體驗深化學習，將文化知識融入生活實踐之中。
115.6.18
■上午，政大華人宗教研究中心劉宇光教授陪同香港周秀蓮教授至玄奘大學拜訪昭慧法師。
115.6.21
■下午，本院社區學苑「養生瑜珈」課程上課，由蕭秀端老師授課。
115.6.23
■下午，昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議。
■晚間，玄奘聞思學堂舉行春季線上課程之第九次課程，性廣法師續講「禪修正知見」。
115.6.24
■下午，昭慧法師參加玄奘大學教務會議、行政會議、校教評會議等一系列校級會議。於校教評會議中通過應用日語學系郭獻尹老師的聘任案。郭老師於2025年經教育部審定通過副教授資格，專精於日語語言學、日語教學、中日對比語言學、語言接觸等，研究成果與教學卓著。
115.6.25
■晚間，昭慧法師應蔡英玲老師之邀，帶領心宇、印悅、德安法師及雅晴等學眾，至國家音樂廳，與德晟法師等會合，一同參加一年一度的觀音線公益音樂會。於節目開始前，主辦單位依往例為來賓提供豐盛的餐點款待，且特別為法師等一行，提供了養心茶樓的素食餐點。
本次公演由常任指揮許瀞心教授領銜新逸交響樂團，女高音賴珏妤演唱「德利伯：卡迪斯的女孩們」等曲目，古箏演奏家陳若宸台灣首演「東京夢華」，小提琴家李昀演出「康果爾德：D大調小提琴協奏曲」。 最後的安可曲，由女高音賴珏妤博士帶領全場高唱台灣歌謠「鼓聲若響」。這是一首曲風輕快、帶有拉丁曲風的台語歌，描寫早期「跑江湖」賣藝的藝人，雖然在外打拼，生活充滿酸甜苦辣，但只要鼓聲一響起，就要把最歡樂、最賣力的一面留給觀眾，展現出台灣人堅韌與敬業的精神。嘹亮的歌聲，以大眾熟悉的、草根的旋律引燃了聽眾的熱情，許教授從指揮台走下來，帶領幾位台上音樂家伴舞，全場為之沸騰。這首歌謠的演出，為本次音樂會劃下了極其亮眼的完美句號。
115.6.27
■27至28日，一連兩天於本院舉行第32屆社運沉澱日活動，社運夥伴風雨無阻，共同參與思想交流。下午安排三場專題講座，分別由陳有靈以「沖繩2026年東亞和平行腳分享會：台灣、日本、沖繩、中國及美國人互相理解對話，對台灣人來說是何種感受？」為主題發表講座；何宗勳以「第二次達蘭薩拉與達賴喇嘛尊者有約」為主題發表講座；以及艾琳達以「談談川普這個人」為主題發表講座，內容涵蓋國際交流、宗教文化及國際政治等議題，現場交流熱烈。
■上午，玄奘大學攜手東香社區於玄奘大學優悅生活廣場辦理心靈講座，由性廣法師主講「慈悲喜捨」養生心法，推動心靈環保與社區共學。
性廣法師在演講「養生心法：慈悲喜捨的情緒處方」中，帶領大眾重新理解養生這件事。真正的養生，不只在於吃什麼、穿多少、身體冷不冷，也在於我們每天怎麼想、怎麼感受、怎麼回應生活。法師提醒，情緒會牽動身體狀態，當心念柔和，身體也比較容易回到安定與舒展。這帖「情緒處方」，來自佛教中的慈、悲、喜、捨四無量心。「慈」，是願自己與他人都能安樂，讓心少一點瞋恨，多一點祝福。「悲」，是看見眾生的苦，也願意給予關懷；但同時提醒自己，不要因為過度擔心，而把關心變成焦慮。「喜」，是能真心隨喜他人的成就。看見別人好，不必立刻跟自己比較，而是學著把嫉妒轉成祝福。「捨」，則是一種平衡的智慧。明白每個人都有自己的因緣與功課，我們盡心之後，也要學會安住，不強求結果。面對生命的老去與死亡，法師也以「換舊車」作為比喻，提醒我們用更坦然的心看待生命流轉。身體會變老，人生會轉換，但心可以在理解中安定下來。 演講中，性廣法師也親自引導大眾練習專注呼吸，讓紛亂的念頭慢慢沉澱，回到當下。這場演講不只是養生觀念的分享，更像是一份日常生活提醒：把善念放進每一天，把祝福帶給身邊的人，也讓自己的身心在一念一念之間，慢慢回到輕安。
相關報導網址如下：
115.6.28
■本日為社運沉澱日第二日。上午，昭慧法師應雷明壇住持智詳道長之邀，與社運友人一行11人前往本院附近的雷明壇，參加該道壇的神明入火安座慶典。
隨後，一行人步行至不遠處的心燈教養院。由於這是星期日，教養院總督導林碧雲老師在辦公室值班。她熱心導覽教養院的一樓設施，並向大家說明教養院的生活運作、日間課程，院童狀況，以及社工與職員的分工情況。由於同來參觀的社運青年林軍宏也是社工師，彼此有共同語彙與輔助弱勢院童經驗，大家相談甚歡。
115.6.30
■下午，昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議。
■下午，昭慧法師主持玄奘大學生命禮儀教師社群會議。
115.7.1
■上午，玄奘大學於行政大樓召開董事會，由董事長性廣法師主持，昭慧法師列席參加。會中請簡紹琦校長作校務報告，並討論其他重要提案。
115.7.2
■上午，昭慧法師主持玄奘大學宗教系系務發展座談會、系務會議，緊接著主持系所評鑑工作會議。為因應117年即將舉行的「第四週期系所評鑑」，老師們分組草擬評鑑報告書，在會議上，各組老師就著撰寫進度提出問題，進行討論與交流。
115.7.3
■3日至5日，本院舉行第三屆「性別友善自在營」。首日活動於上午9時正式展開，開幕式由總召集人昭慧法師主持，高師大性別所蔡麗玲教授出席。開幕式後，與會者於韶因觀景台合影留念，並進行20分鐘的茶敘交流。
接著，在蔡麗玲教授，以及昭慧法師的主持下，等融法師分享了一年多來，在剃度受戒後遭遇的「以傳統為名的暴力」，蔡教授與昭慧法師也帶來精彩的回應。 下午分別於無諍講堂和嵐園舉行演講，中國留日藝術家張源之老師與勵馨基金會吳瑮莛專員，分別講述「密教中的性別圖像」與「臺灣性別公義進程」，內容相當精彩。 晚間，在無諍講堂與法印樓禪堂分別進行基督教「泰澤祈禱」與佛教「暮時課誦」和禪修靜心。在活動之中，營會的學員在各自的場次中，也得到心靈的平靜與自在。 演講活動結束後，昭慧法師陪同蔡麗玲教授，以及來自日本的張源之老師與白景皓博士，前往玄奘大學，參訪選佛場與宗教系的藏傳佛教研究中心、善皈軒。一行人於雲來會館享用蔬食簡餐，到晚間方纔返回學院。
115.7.4
■性別友善自在營次日，邀請黃蛹、小米、理丞道長、小朱以及有靈等來賓，為現場帶來「真人圖書館」，每位講者也都在學員的提問與交流下，道出自己的生命經驗、觀點和看法。
中午，在基督教的謝飯與道教的結齋儀式下，大家享用了豐盛的蔬食饗宴。 下午，由蔡怡佳教授和白景皓老師，分別在無諍講堂和嵐園為學員帶來「宗教心理學中的性別議題」和「戀愛不如戀『法華』：《法華經》裡的多元性別宇宙」兩個精彩豐富的講座內容，學員的迴響相當熱烈。 晚間，大家一同觀賞了紀錄片「上帝上帝，祢在哪？」，隨著紀錄片的鏡頭，學員們得以深刻了解與感受了同志基督徒張原境的生命故事。難得的是，主辦單位邀請該紀錄片導演謝淨亘現身說法，他與臺南大專中心團契輔導李明翰進行映後座談，得到許多溫馨回饋，問答交流欲罷不能，座談會延後約一小時方才結束。
■上午，昭慧法師兒時友人黃樹錚居士，陪同零山大乘院多聞宗（中華多聞宗佛學教會）總幹事黃美金居士蒞臨本院，拜訪昭慧法師。
115.7.5
■性別友善自在營圓滿日。上午，各組學員在籌委與隊輔的引導下，一起總結討論這幾天營隊所得的收穫與看法，也在小卡片上對講員們表達了自己的感謝與回饋。隨後，各組代表也都上台表達自己在營隊中，無論是專講課程或是真人圖書館，所得到的交流成果以及反思，並由隊輔代表各組向各位講員致意。最後請昭慧法師針對這些交流內容，作總結性的回應與問題闡述。第三屆「性別友善自在營」圓滿結束。用過志工所備辦的豐盛午齋後，學員與志工共同收拾善後，打掃環境，方纔收拾行李，互道珍重再見。
115.7.8
■晚間，昭慧法師參加台灣宗教學會線上編輯委員會議。
115.7.10
■10日至12日，本院舉辦「2026開心一夏兒童營」，共有76位學員、26位青年隊輔及30餘位學眾、志工共同參與。營隊開辦前夕（7月9日），已有家長陸續將孩子送來學院。至晚間八時，北北基桃市政府發出颱風停班停課公告。由於氣象預測，翌日報到與開幕期間，颱風不會登陸；結營日則颱風應已離境。這表示：家長與兒童的往返途程，應該安全無虞。雖然如此，本院仍秉持「安全第一」原則，經青年隊輔齊聚無諍講堂集體協商後，尊重家長是否讓孩子參與的決定，且將視天候狀況，彈性調整活動內容。學院住眾與志工也謹慎完成各項防颱與應變措施。
10日是開營首日，全天風和日麗，毫無颱風來襲的跡象。上午7時半，學院附近新富路上的變電箱故障，台電技工在搶修中，導致學院及附近社區無預警停電近四小時。 開營典禮仍順利舉行，由住持心皓法師致歡迎詞，院長照量法師致勉勵詞，一整個小時，典禮在無空調、無風扇、無擴音器的狀態下進行。香積志工也以瓦斯爐備餐，展現臨機應變與團隊合作精神。 10時半左右，恢復供電。兒童們陸續參與照量法師主講的佛門禮儀、隊輔主持的小隊破冰、大地遊戲、六位慈濟師姐手語體驗，晚餐後，孩子們還中規中矩地參加了晚課及印悅法師帶領的靜心、正念等課程，營隊活動豐富充實。
115.7.11
■開心一夏兒童營次日，學員參與了林淑芳老師帶領的黑糖糕手作、葉玲秀老師的美術創作完成彩繪專屬T恤及小隊練習等課程。午後因降雨，本院啟動接駁車隊，由志工陪同學員安全往返宿舍與活動場地，確保營隊順利進行。
晚間舉行點燈祈福活動，由昭慧法師點燃第一盞燭燈，依序傳予住持心皓法師、院長照量法師，兩位法師將燭火傳遞給青年隊輔，各組隊輔再輾轉傳遞給該組學員，象徵燈燈相續、薪火相傳。全體學員隨後至佛前獻燈，並將親手製作的祈福卡懸掛於燃燈祈福亭，溫馨祥和的氛圍，為兩天的營隊留下深刻而美好的回憶。
115.7.12
■開心一夏兒童營圓滿日，於韶因觀景台合照後，於無諍講堂進行「開心一夏熱力show」與結營典禮，小朋友家長親屬到場觀禮。首先，各組學員在隊輔的領導下，進行歌舞與戲劇表演，之後則是全體隊輔表演，接著進行頒獎，隨後，播放活動回顧影片。為期三天兩夜的營隊，在小朋友們的歡笑聲中，圓滿落幕。
今年兒童營，大寮的香積志工在徐桂蘭居士的帶領下，以色香味俱全的佳餚供眾。有專業攝影何筱淇居士義助，為孩子們留下了豐富、精采、生動的活動剪影。青年志工隨時將活動照片傳到家長群組，讓家長能夠及時分享小朋友的喜悅，也能於颱風天確認小朋友平安。
115.7.13
■13 日至 20 日，本院開設暑期《瑜伽師地論》和《大乘廣五蘊論》課程，每日規劃五堂課、每堂 50 分鐘，採 Zoom 視訊與實體同步授課。學員線上51人，實體聽課17人。上午三堂課由昭慧法師續講「菩薩地」，前六日的教學進度，是六度中的「慧波羅蜜」與四攝法，然後總結「六度四攝」的運作原理與運作效益；最後兩日的進度來到「供養親近無量品」，下午二堂課則由耀行法師講《大乘廣五蘊論》，透過行解並重的教學，深入唯識與菩薩道的智慧。
20日上午，留下最後一堂課提供學員發問，由昭慧法師逐一作答。大眾在八天講座期間，分別於講堂與線上聆聽殊勝法益，咸法喜充滿。
115.7.15
■下午，性廣法師於玄奘大學主持永續基金及財務會議。上午講座結束後，用過午齋，下午，昭慧法師趕赴此一會議。
115.7.17
■上午，本院青年曾櫳震偕同香港僑生日向翔太，來院拜訪昭慧法師。日向翔太現就讀台大政治研究所。曾櫳震就讀清華大學臺灣語言研究與教學研究所，已於6月通過學位考試，榮膺碩士學位。本日，他將碩士論文《新竹海陸客華雙語者華語音變現象研究》帶來致贈昭慧法師，感謝法師多年來的支持鼓勵。
出版訊息
發行訊息
Peter Singer教授與昭慧法師共同著作之英文版新書The Buddhist and the Ethicist（《佛學家與倫理學家》）已於2023年12月12日正式發行
Peter Singer教授與昭慧法師共同著作的英文版新書，書名：The Buddhist and the Ethicist（《佛學家與倫理學家》），美國Shambhala出版社已於2023年12月12日正式發行並全面推廣。這本書目前在亞馬遜（美國）的「效益主義哲學」類中排名第一。它的有聲書版本，在「東方哲學」類的新出版品中排名第一。
這本書的中文版，即是《心靈的交會——山間對話》，已於2021年11月由台灣的法界出版社發行。但是英文版在主編的建議下，做了若干調整，包括書名，也改成對本書內容一目了然的The Buddhist and the Ethicist。
本書泰文版已於2024年3月由ส.ศิวรักษ์ คำอนุโมทนา（Samyan學生辦公室出版社）出版。
《心靈的交會——山間對話》
訂 價：360元
郵撥帳號：15391324 戶名：法界出版社
The Buddhist and the Ethicist（《佛學家與倫理學家》）
法界出版社代售
訂 價：750元
郵撥帳號：15391324 戶名：法界出版社
洽詢電話：(03)4987325傳真：(03)4986123
釋昭慧｜臉書留言錄（之一四一一）
開心一夏兒童營，在燦爛陽光下揭開序幕
115.7.11
☔️風雨天的志工車隊接送情
🌈於安全牢固且溫馨的無諍講堂展開各項趣味活動
昨天（7月10日）上午，弘誓學團的「2026開心一夏兒童營」，在陽光普照之下，30餘位學眾與志工，26位青年隊輔，迎來了76位小貴客──兒童營學員。而青年隊輔不但經過三次集訓，更於7月8日就陸續趕來，展開為期兩天的開營前籌備工作。
就在前天（7月9日）晚間8點，當北北基桃政府宣告停班、停課之時，青年隊輔齊聚無諍講堂，經過集體協商後，在家長群組中發出了如下公告：
我們始終將每位小朋友的安全放在第一位
各位家長您好：
剛才北北基桃政府已公告停班停課，由於部分家長已經帶小朋友前來報到，因此營隊經審慎討論後，決議：
1. 傾全力建構安全防颱空間，妥善保護每位參加兒童營的小朋友，讓他們度過平安愉快、精采難忘的兒童營。
2. 尊重每位家長的決定。請家長們依各自交通狀況與安全考量，決定是否帶領兒童參與營隊。若以天候因素取消報到，我們都能理解並予以尊重！
3. 今日已有許多小朋友完成報到，營隊將依原定計畫進行，並視現場天候狀況，彈性調整活動內容，必要時全面改為室內活動。
我們始終將每位小朋友的安全放在第一位，也會持續留意天氣變化，讓孩子能在安全的環境中安心參與活動。
感謝各位家長的理解與支持！
2026「開心ㄧ夏兒童營」
營主任心皓法師暨全體工作人員 謹啟
2026/7/9 20:30
防颱防了半天，還是防不勝防
兒童營在燦爛陽光下揭開序幕，卻迎來了與颱風無關的意外挑戰。證明計畫永遠感不上變化，「防颱」防了半天，還是防不勝防！
停電的考驗：清晨7時許，陽光普照大地，半點沒有颱風將臨的氣息。然而營隊還沒開始，附近變電箱竟然因故爆炸，導致學院停電近四個小時。
開營典禮由住持心皓法師致歡迎詞，院長照量法師致勉勵詞，一整個小時，這場典禮就在無空調、無風扇、無擴音器的狀態下進行。這場插曲，意外地讓孩子們體驗了「無3C」的純粹營隊生活。香積志工甚至用瓦斯爐燒飯，展現了團隊隨緣變通的智慧。
光明重現：上午10:11，電力終於恢復，冷氣與燈光重啟。這群孩子在體驗到燠熱時光揮汗如雨的苦頭後，終於迎來了清涼舒適的美好時光。這一整日，無風無雨，營隊小隊先向照量法師學習「佛門禮儀」，其次在青年隊輔帶領下，展開「小隊破冰」。
用完了豐盛的午餐，午休之後，青年隊輔帶著大家玩起「大地遊戲」，然後在六位慈濟師姐的教導下進行「手語體驗」。晚餐之後進行小隊練習，還中規中矩地參加了佛門晚課，接著由印悅法師帶領小朋友學習簡易的靜心、正念。
雨天車隊接送情
今天上午，兒童營進行著「手作體驗」，由林淑芳老師帶小朋友製作黑糖糕。「小隊練習」後，迎來了快樂多彩的「美術時
間」。慈愛的美術老師教導大家自行繪製T恤。一個小時後，一件件美麗多彩的客製化T恤就這麼出爐了。
颱風終究沒有入境，但風雨是免不了的。午餐時，風雖然不大，但已斷斷續續降雨。
針對可能到來的風雨考驗，工作團隊細膩地做了後勤規劃：愛心爸媽組成的接駁車隊，今天終於派上用場，讓志工陪同小朋友們，安全無虞地來回於宿舍大樓（尊悔樓）與營隊活動場域（無諍講堂與瑩恩樓）。
燈燈相續，象徵著薪火相傳
點點燭光搖曳，講堂在黑夜裡逐漸綻放光明
午休後，志工接駁車把小朋友帶回講堂。下午的節目一如昨日。晚餐後，青年隊輔開始帶領小朋友製作祈福卡片。
晚間七時半，點燈晚會開始，定緯幫我點燃了第一盞燭燈，我再依序傳給住持心皓法師、院長照量法師，她們兩位分別從東單與
西單傳給第一位隊輔，就這樣一燈傳過一燈，燈燈相續，象徵著老幹新枝的薪火相傳。而點點燭光搖曳，讓講堂在黑夜裡逐漸綻放光明，充滿著溫馨與祝福的美好氣氛。我帶領大家走向佛前，親手將燭燈獻上佛陀座前。孩子們於獻燈之後，再將他們寫好的祈福卡，親自掛上燃燈祈福亭。
就在我撰寫貼文的此刻，風停雨息，夜空下的院區格外寧靜，講堂裡的燭燈業已息滅，而供奉在佛前的LED燭燈，則保持著長明不息。燭光掩映下的講堂分外溫馨祥和。
明天是離營日，小朋友將為前來迎接他們的爸爸媽媽，展開各小組的（這兩天下午在小隊練習時間裡精心學習的）歌舞表演。我們且拭目以待他們的精彩演出！
115.7.12
小朋友用豐富的五顏六色，彩繪出獨一無二的T恤
兒童營名為「開心一夏」，顧名思義，就是希望短短三天的營隊生活，能為孩子們換來整個暑夏的「開開心心」與回味無窮。
而讓孩子們最開心的，莫過於每個人用豐富的五顏六色，彩繪出獨一無二的T恤，明天得意地穿在身上，亮相給爸爸媽媽看！
三位美術老師（葉玲秀、范麗雲、楊淳雅老師）帶來精采的教學與彩繪筆，主辦單位還贈送小朋友每人一件白色T恤，她們慈眉善目，笑靨溫暖，飯後還與住眾、志工一同擔任行堂（收拾善後），讓我印象十分深刻。
釋昭慧｜臉書留言錄（之一四一二）
割稻仔尾的僧林外史
115.7.16
研討會登門邀請變味
辛苦籌辦了24屆「印順導師研討會」的工作伙伴陳悅萱老師剛才告訴我：
有一比丘裝模作樣，擺出「作之君，作之師」的高僧範兒，故意無視慈濟與弘誓在弘揚印順導師精神的領域所作出的貢獻，將「慈濟師兄師姐們登門邀請其出席研討會」的禮貌性拜會，包裝成「慈濟人登門邀該男僧開示」的壯觀畫面，且在言辭之間，完全無視慈濟與弘誓合作，累積了24屆印公研討會的事實，讓人錯覺那些學術活兒，都是某佛學院男僧幹的。
抹煞比丘尼法師擔任住持之歷史事實與高度貢獻
其實，年初向明聖法師拜年時，就知道有這麼一號廚師出身的男僧，自告奮勇要當華雨精舍住持，而且每天貼心下廚煮好吃的供養明聖法師。
我這人，本就沒什麼知識分子的傲慢。即使佛陀在世，座下僧人也並非個個飽讀詩書，學富五車，出身寒微且不識之無者，比比皆是。因此，我不但不會先入為主地認定「廚師就沒能力掌舵華雨精舍」，反倒覺得，明聖、慧璨法師兩位老人家，倘若有此貼心晚輩悉心照顧，那我也就放心多了！
後來有人傳來有關「華雨精舍住持登座」的新聞報導，該報導假明聖法師之名，聲稱「華雨精舍自創建以來一向遵循『比丘主持道場、比丘尼不干涉』的傳統，這是道場傳承的重要法度。」
看完我開始擔心，兩位老法師過得好嗎？我開始擔心，這位肥頭大耳的男僧恐非善類。他完全無視這個道場在印公導師圓寂之後，長期由比丘尼明聖法師擔任住持的事實，在抹去那段歷史的同時，他也已一筆抹煞比丘尼法師對華雨精舍的高度貢獻。那麼，這個小伙子真的有把兩位長輩放在眼裡嗎？
也因此，別看該男僧煮幾道好菜，就認定他能用感恩心，飲水思源地善待兩位尼衆長輩。他就是「抬高自己的地位，無視尼衆恩澤與貢獻」的一名男性慣犯，如此而已！
男僧收割尼衆法師貢獻之「稻仔尾」的醜態罄竹難書
我搜尋到了該男僧的這則貼文，讀完不禁捧腹，對悅萱老師安慰如下：
「別生氣！這個年頭，男僧裝模作樣，收割尼衆法師貢獻之『稻仔尾』的醜態，又豈僅是這一樁呢？該男僧聲稱某佛學院辦了好幾屆印順導師研討會，他真以為辦研討會像他『開飯館當廚師』那麼駕輕就熟，是嗎？」
華雨精舍住持交接新聞
該男僧妙文
115.7.16
醜陋的佛門惡法，豢養出一批變態男僧
剛才這則貼文，發出去才3個小時，竟有8007人點閱，這令我挺意外的。
這點，我跟徒弟（等融法師）很像：別看我們平時斯斯文文的，遇到佛門男僧性別歧視的惡毒言辭，或是對尼衆長輩忘恩負義的行徑，我會義憤填膺，行文瞬間變得非常「刻薄」！
當我讀到媒體報導，得悉該男僧藉其長輩明聖法師之名，聲稱「華雨精舍自創建以來一向遵循『比丘主持道場、比丘尼不干涉』的傳統，這是道場傳承的重要法度」，這幾句話宛如五雷轟頂，讓我對華雨精舍尼衆的長遠處境，萬分擔憂！
這位男僧把親手將住持寶座禪讓給他的尼衆長輩明聖法師，到底當作是什麼人呀？做人可以如此沒有底線，沒有分寸嗎？住持寶座還沒坐熱，就可如此過河拆橋嗎？
唉！也只有醜陋的佛門惡法——「八敬法」，才有本事豢養出一批又一批變態男僧，將林林總總的尼衆貢獻，大大方方地據為己有，吃乾抹淨之後，過河拆橋地把尼大姐們一腳踢開！
該名男僧，也只不過是其中之一而已！
115.7.17
自戀型人格與破窗效應
感謝臉友Ying Yang來訊，對我昨晚的兩則貼文，回應如下：
法師您好：看到您對○○精舍的「以謊言加裝自己聚光燈」男僧處置方式。
想跟您說，您真是「做的太好了」無論是*時間點*巴掌強度*與散播量廣度。
這種自戀型人格，真的「就是必須這樣處理」，否則完全沒完沒了，還會在盤旋而上後，不斷獲取權力來做更惡之事。
沒有被盯著
沒有被看見真面目
沒有必須節制
他們的膨脹與侵蝕是「沒有止盡」的黑洞。
————
以上是我因個人經歷開始研究自戀者後的反饋。
—————
雖然是佛門事，但我還是想跟您說：謝謝🙏
因為在人類世界裡，這種人的「可存在」，完全像心理學的「破窗效應」
第一個窗戶破了沒人察覺，很快的全部窗戶就都破光了。
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釋心門
綠意背後的奉獻——一日學院見聞
默默耕耘：兩分地的綠意守護
午餐前，天色微陰，空氣中帶著些許悶熱。遠遠便看見溫益鑫居士已在停車場忙碌，手裡的割草機引擎聲隆隆作響。那片佔地約兩分、近六百坪的廣闊天地，一眼望去盡是雜草叢生，要獨自一人整理，著實是一場耐力與體力的考驗。我走上前去，勸他先休息用餐。與阿鑫聊起這份日常的辛勞，他笑著說：「一到春
天，萬物復甦，大約每兩週就得清除一次……。」話才剛說完，他拍拍身上的草屑，轉身又移轉陣地，繼續去修剪觀音小築旁的籬笆了。真的很感謝溫益鑫與阿芷夫妻倆，總是如此無私地幫忙管理小築及照顧流浪貓狗。
使命必達：陰天裡的堅韌身影
午飯後，遠遠地看見王彩虹的身影，她正背著沉重的工具在嵐園專注地割草。我喊道：「彩虹，休息吃飯了！」她關掉機器回應：「我吃過囉！」「剛剛在齋堂沒看到妳呀？」她笑著說：「我十點真的有吃過東西了！」
到了下午一點，當我再路過景英樓外，發現她依然在沉悶的空氣下堅持著。走近一看，只見她的眼鏡片與臉頰上早已黏滿了混合著汗水的草屑，肩膀上背著那具沉甸甸割草機的充電器，實在讓人無法想像眼前這位「柔弱女子」是如何咬牙扛下來的，那份堅毅與承當，讓人既心疼又敬佩，只為了實踐心中「使命必達」的責任。
點滴法味：一杯茶與一聲問候
到了下午三點多，熟悉的割草機運轉聲再度在庭院裡響起。這一次換了人，是吳家職居士正在法印樓前專心地整理草坪。我走上前去打個招呼，感念他的付出。
這時，下午輪值照客的妙明端了一杯清涼的茶水過來，貼心地為吳居士送來解渴消暑，在這看似平凡的陰天裡，一杯茶、一聲問候，在法印樓前悄然流露著修行人彼此體恤的溫暖。
結語
我一直有個習慣，每逢看見生活中「真、善、美」的畫面，總忍不住要分享。今天親眼目睹溫益鑫、王彩虹、吳家職這三位發心菩薩，在不同時段、不同的角落默默揮汗付出。
《華嚴經‧普賢行願品》中云：「念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。」這大片綠地上的每一次揮汗、每一次堅持，正是這份行願最真實的展現。他們在沉悶的空氣下、在繁重的勞務中借事練心，以無私的耐力將當下的勞動化為清淨的修行。原來，學院裡每一處讓人心曠神怡的綠意盎然與美景，從來都不是理所當然的，而是因為有這群默默奉獻的身影，在各自的角落裡揮汗如雨。他們以行願莊嚴了道場，也莊嚴了自性。心中除了感動，更有滿滿的感謝。
招生資訊
佛教弘誓學院研究部暨專修部選讀生招生啟事
■ 選讀資格：
一、研究部：
1. 各相關研究所在學或畢業，欲進修佛學僧眾，或有心修道之信眾。
2. 各佛學院已畢業。
3. 各大專院校在學或畢業，已有佛學研究程度之僧眾，或有心修道之信眾。
二、專修部：
1. 僧眾，或有心修道之信眾。
2. 專修部不限學歷。
■ 選讀辦法：
一、選讀生可免參加筆試，經通知面談後，錄取即可入學。
二、學雜費全免。
■ 報名時間：自即日起至額滿止。
■本期課程與師資
（一）研究部：（至少選修一門，每一門課程須滿20人方纔開班）
1. 妙雲集研究(一)
2. 妙雲集研究(二)
3. 華嚴學專題研討
4. 俱舍論
5. 如來藏專題研討
6. 宗教倫理學
7. 瑜伽師地論、大乘廣五蘊論專題講座（暑期開設）
8. 「部派佛教」專題講座（暑期開設）
（二）專修部：（課程皆必修）
一年級：（每一門課程須滿30人方纔開班）
1.基礎佛學。2.佛門儀軌與佛教戒律學。3.佛教經典導讀。4.禪學概論。
二年級：
1.佛教哲學。2.妙雲集研究(一) 。3.印度佛教史。4.唯識哲學。
三年級：
1.宗教倫理學。2.妙雲集研究(二)。3.中國佛教史。4.中觀哲學。
■本期師資陣容
昭慧法師、悟殷法師、照量法師、見岸法師、劉嘉誠老師、慧澄法師、圓貌法師、如禘法師、
郭鎧銘老師、地寬法師、妙玄法師、真啟法師、德檍法師、印悅法師、通伽法師、耀行法師、
心皓法師、洛桑汪秋格西
■ 報名手續
請點此開啟報名 連結，並將600字以上自傳以e-mail傳遞，並儘速另行郵寄學歷證件影本、佛學院成績單影本（研究部）、最近兩吋照片2張。郵寄佛教弘誓學院秘書室：
地 址：328010桃園市觀音區新富路一段622巷28號
電 話：（03）498-7325
傳 真：（03）498-6123
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五戒／菩薩戒戒會
115年戒會通啟
（點此開啟報名連結）
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昭慧法師《增壹阿含經》系列講座隆重上線
本院YouTube特別推出昭慧法師2023年開始於花蓮慈善寺主講的《增壹阿含經》講座，以饗讀者。
《增壹阿含經》蘊含佛陀最原始、最生動的教誨。昭慧法師以深刻的人文關懷與精闢的法理分析，帶領我們走進經藏，將佛法智慧應用於現代生活，在喧囂的世界中尋得內心的平靜與自在。
誠邀各位法友，從聽聞正法開始，累積福慧資糧。讓我們跟隨昭慧法師的腳步，在《阿含》的智慧中，找回身心的清涼。
播出資訊：
首播日期：2月17日（大年初一）
更新時間：每週二上午6:00定時公開一集
收看平台：佛教弘誓學院YouTube
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昭慧、性廣法師「天台學」講座隆重上線
昭慧法師於玄奘大學主講、性廣法師協同教學的「天台專題研討」課程，首次進行課程錄製，於4月3日18時始，每周五上傳一集，提供全球佛友線上共學。
本次講座，將系統敘述天台宗的源流（歷史傳承）與宗義（學派思想）。
天台宗是中國佛教中，最具方法論之自覺、理論與修行整合度最高的學派，具有三大核心特色：以《法華經》為圓教根本，透過「一念三千」、「三諦圓融」的理論與「止觀雙修」的實踐，建立一套將存有論（佛法觀點與特殊宗派觀點的實相觀）、功夫論（修行成佛的整套理論系統與修行綱領）與教判論（理解浩瀚佛典的入門階次）統合為一體的佛教思想體系。
在中國佛教史上，天台宗具有三項特殊意義：
1. 成功地整合了佛教浩瀚的經典傳統。
2. 是中國僧人首次建立的完整佛教哲學體系。
3. 建立了一套結合理論與修行的完整方法論。
這門行之有年的經典課程，由於融入兩位老師在天台學方面的許多見地，甚受學生歡迎。誠邀您一起聆聽，共沐佛法智海，得身心清涼與法喜。
播出資訊
首播日期：4月3日18時
更新時間：每週五18:00定時公開一集
收看平台：佛教弘誓學院YouTube
